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日志

 
 

龟年公传  

2013-11-30 10:28:32|  分类: 龟年公传 |  标签: |举报 |字号 订阅

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龟年公,字德邵,讳俊国,福建永福(今永泰县)城关镇人。生北宋元祐三年(1088年)3月初7。公幼颖异,敏而好学,年十九,登崇宁五年(1106年)进士第。

公初任洛州司理参军,后官河北西路提举,履职勤慎,忠直著闻。宰相吕颐浩见而奇之,升太常博士,旋招驸马。靖康元年(1126年)升吏部员外郎,后又任监察御史,尚书司员外郎及中书门下检下官。绍兴二年(1132年)再升殿中侍御史。

正当国难家仇之际,公本忠君爱国之心,力劾秦桧专主和议,沮止恢复,植党专权,渐不可长.章三上,遂褫桧职。复上章曰:”臣原陛下发明诏,以桧潜慝隐恶暴白于天下,使知陛下数易相位不得已也,又所以破为臣肝胆,庶朋之风不复作矣”,乃榜桧罪于朝堂,示不复用,此后,公又升太常少卿,起居舍人,中书舍人兼给事中。

绍兴七年桧复相。侍御史常同希桧意,劾龟年《阴结大臣,致身要地,又结交诸将,趣操不正》。龟年乃改任集英殿修撰,其后复拜吏部尚书,迁兵部尚书。

八年春,辰州蛮王吴太玉叛乱,桧为排除异已,奏请龟年公平叛。高宗许之.公乃率明星,潘有月,姚兆大,蒙万户四将及龙,凤,虎三子,秀文,秀武二侄由辰以达古州(今贵州榕江县)八湾,诸蛮大恐,翕然臣服,乱平.其时赵氏未随,公闻太公季女贤,遂娶之.自是以后,诸蛮畏威怀德,咸服于公,边乃安。

此时,岳飞父子被杀,忠良受害;公恐权奸倾陷;又见渠阳山青水秀,无意回京。司谏詹大方又劾龟年《驸丽匪人,缙绅不耻》。绍兴十四年春上召不还;冬,上遗谭鳌赍诒至渠阳,封龟年公为兴国侯,留居渠阳,镇守边疆,子侄一并受封。故<宋史.曰:任子恩,先奏其弟之子,人皆义之”.

公微时,永福簿李朝旌赏识,许妻以女.龟年公既登第,而朝旌已死,家贫甚.或劝别娶,龟年正色曰;”吾许之诺,死而负之,何以自立”,遂娶归.李氏生子衡,仕至湖南提举,居浙江宁波鄞县。赵氏生三子,秀龙官拜太保,秀凤太傅,秀虎侍郎。吴氏生六子,安,边,千,秋均官拜千户指挥,五子錡,六子镇。后九子随公居靖州.特授秀龙之子仁智知渠阳军事,总理郡政.裔孙繁衍,分迁各地,兴旺发达,遂成旺族.

何以如此兴盛耶,我祖之大德然耳.

公落诞渠阳,徜徉乐道.孝宗淳熙三年(1176年)公薨,寿八十八,葬靖州贯头乐山坡.<宋史>称其有功名,若松柏之后调,良有以也.

                湖南城步三十五世孙费大敬撰  二00八年八月

         黄 龟年四劾秦桧

劾秦桧第一章曰:臣闻事君之道,曰忠。而人臣之罪莫大于欺君。辅政之道,曰公。故宰相之罪莫大于徇私。宰相徇私,则刑赏私用,爵禄私授,合党缔交,相与比同,荧惑主听,肆为欺君之事。伏见秦桧归自北廷,不一年而超至宰辅。桧当如何报?而乃营一已之私,不顾国家之急,刑赏以私用,爵禄以私授。王仲山,桧妇翁也,当守抚州,金兵到城,亲往迎犒,除名编置。桧初蒙任即奏,令自便。夫刑罚者天下之公也,桧乃徇私而坏之。王昴,桧妻党也,自起居舍人,除中书舍人,昴不敢当而辞免,即除侍制,岂所当得?夫名器者,天下之公也。桧乃徇姻娅之爱,而假人刑赏。陛下御天下之至权,而桧敢盗用。其意安在?

   劾论第二章曰:桧蒙陛下厚恩,国家艰难之际,人臣捐躯徇国之秋,当忘其家与身,而乃含狼愎之心,肆奸回之志,言伪行诡,阴移威福。虑陛下知其奸,则啸君小而聚之朝廷,挈众枉而布之要路。公为朋比以为已,窃弄国柄之助。赖陛下辨之于早,而立破其党。不然,其为国深忧,未可既言也。尚可宠之,以儒学最上之职名,而俾之优游于琳馆,复听其自如,惩恶之罚欲安用乎?阳货窃宝玉大弓,仲尼犹书盗以诛之,况窃弄国柄可谓盗臣矣。

   又第三章:臣闻任伯雨有云:“小人为奸之状甚多,可一言而赅之,曰;无忌惮。盖小人不耻、不仁、不畏、不义。立人之道,曰;仁与义,而小人之所不恤,故无复有所忌惮。恩莫隆于父子,而不仁则敢违其亲;义莫重于君臣,而不义则敢后其君。君亲且不之顾,则无所忌惮,何所不为?扬雄太玄曰:不容于天地之间,其帷不仁不义乎。陛下德量涵容万物,万物囿于天地。然大臣有不义,而后其君者,陛下亦安能容之,而不正其罪乎?桧厚貌深情,矫言伪行,进迫君臣之势,阳为面从,退恃朋比之奸;阴谋欺君如此。正以怀不义之心,故上不畏陛下之察见,中不畏百僚之旁窥,下不畏天下之窃议,无忌惮敢如此!

   第四章:爵人于朝,与众共之其好,与天下公也。刑人于市,与众弃之其恶,与天下公也。好恶与天下公,则功罪之状,当暴白于天下,云云。桧之潜慝隐罪,非陛下发扬于告廷之制,则中外孰得而知之?其奸状之大概,读制词固可以想见。然其事曲折之详,则人皆倾耳而恨未闻也。愿陛下涣发明诏,以桧潜慝隐恶,暴白于天下,使天下之人皆知,所以,破为臣怀奸之胆,庶朋比之风不复作,不亦善乎。

             李夫人考

始祖妣李夫人者,永福(今福建省福州地区)薄李朝旌之女,渠阳始祖龟年公之原配夫人也.其人其事明记于史而失传于谱.民国二十四年(渠阳黄氏世谱),乃大宗谱也,关于李夫人既无传记,亦未列世系,其失传于谱者明矣.

七届修谱,余多方考证之后,方明其事,现将所考毕录于后:考民国十二年大古<黄氏族谱>载有:”始祖妣李夫人考>其文曰:”按我族家乘,始祖妣旧载赵吴二夫人,而李妣不传.今查鉴史载:我祖微时,为永福薄李朝旌所器,许妻已女.我祖既登第,朝旌已死,家贫甚.或劝我祖另娶,我祖正色曰:”吾许以诺,死而负之,何以自立,遂娶之.”则李妣询有可据,第以旧谱未登.事在更新,未敢据为搀列,特记于谱,俾后之人,咸知我祖有赵吴二妣,庶可以补我族之遗,而为后之修谱者增载之一助云.道光二十二年壬寅岁阴月后裔生员万恕可行氏撰.光绪三十四年戊申岁桐月后裔汉池(大古人)抄录,附录:李妣既注例谱,兹录其考,恐遗后讥,故录,”

考<宋史列传140.黄龟年传>尾段载有龟年公娶李妣事,文与万恕所述鉴史记载全同.并载:”子衡,仕湖南提举”关于李妣与子衡事,在寿眉作龟年公传时,全从其原传中删去.

再在考读历届老谱序中,曾见有赵妣李妣之争述.清道光二十二年续谱时,三团裔孙秀珠作序曰;”道用,同钰,同甲等于道光丁酉(道光十七年)续修宗祠四修谱,灭赵妣增李妣,略七祖而祥三子,妄增新派.紊乱旧章.李妣虽有史可考,而谱无传,赵妣纵无史凭而谱明载,李妣修之可也,赵妣灭之何忍’并谓将”革新弊而遵旧章”其将作何修改,尚无考证.而赵妣未列入史书,查证属实.

            赵夫人传

   祖妣赵氏,宋哲宗公主,兴国侯俊国(龟年)公次夫人也。性温和,尚道义,不以显贵骄人,年三十于归我祖俊国公。低言若有所畏者,会公直弹奸桧,辄私劝曰:”奸者之智足以误国而有余,况孑然一仇乎?须防之”,公以姻娅之谊,不忍置国不闻,卒力劾之,于是怨至深.诬公谋迎徽`钦而废帝。帝怒,亦欲杀公,妣赵谓太后曰:忠奸以国人为断,帝亦闻朝野之言乎,且帝于龟年未尝虐辱,则彼非病狂,何背逆至是,如有此情,是不惟自陷,且陷余而弃余也。以下臣而欲与天子离姻,岂情也载。太后闻之,出谓帝曰:”以姻亲谋叛,帝於何处闻之”。帝乃止,桧无奈,奏请公平蛮,诏下。妣曰:”君命不可违,吾不能同行,三子俱长,可听呼唤,其率之随侍,异日凯旋再相见也.”高宗南渡,留金陵,后遂不复闻者(有载妣葬南京鸡鸣山恐不确)。 天柱寿眉撰

                 吴夫人传

   祖妣吴氏,吴王太玉之女,兴国侯俊国公三夫人也。性至孝,负气节,富贵不淫。我祖俊国公南征至龙宝,夷其族,妣欲自尽,我祖部属见之,力劝止而进公,公不允,寻思欲全其生,非纳不可,乃娶之。于归后,三年不色笑,公曰:”以吾配卿,尚辱卿耶”。答曰:”非也,阁族尽诛,吴氏烟绝,何以笑”。公曰:”事已成,其将如之何”?答曰:”能分妾生以承吴祀,每岁王(寿)春。并乐鼓送迎妾父塑像安供享祀,则妾心稍慰矣。”公许之,将其首出继吴氏,永禁通婚。至今该支(即吴家寨、大桥等处之吴姓者),与我族仍以兄弟目之,乐鼓送迎塑像礼,晚年则已废矣。然其报本之诚,则永世而不可泯欤。

天柱寿眉撰<原载渠阳世谱>

            三圣公事略

  三圣公即秀虎,秀安,秀边,龟年公四,五,六子,靖州覃黄团人.

  绥宁十八姓人反叛,龙,凤,虎,安,边,千,秋七兄弟率兵前往平息后,安,边落籍绥宁守卫,后秀虎复去绥宁武阳居住.一日,虎、安、鞭一起在黄石滩头救起一船民。随后,三人又隐居黄石滩畔鸡公岩,修炼成仙。明初,三位神仙常在黄石滩头显圣显灵。洪武三年(1371年),太祖朱文琼闻知,特封黄氏三兄弟为“滩头三圣”。于是当地各姓及船民在滩畔建起“三圣公庙”,作为保护过往船民安全的神灵祭祀。庙堂庄严,内供三圣像,殿门横匾上书“心平水平”四字,两侧书一副绝妙好联:

                     日     日日                                          月   月月                  

 日  日日   日日    日日  通  大   道; 月  月月  月月  月月  定  乾  坤。

前往祭者络绎不绝,香火极盛,有求必应.

  一九八八年修渠阳世谱,思摹圣祖,裔孙承下,国强前往瞻仰,所见面目全非,荡然无存,场地已成公路.原来一九五九年修建洪绥铁路(后改道停修)时,庙毁迹无.复采访长铺江口七十八岁族翁再辉,也证实过去圣庙庄严肃穆,远近来祭者甚多,灯火常明,香烟缭绕.庙毁后,人们则前往三公修炼的鸡公岩洞中祭祀.

一九九八年,经绥宁县政府批准重建三圣公庙,新塑三圣公像.新庙巍峨雄伟,气势磅礴,殿宇轩昂,匾联原样再制.而今,祭祀,旅游者甚多,香烟不绝,较之以往更甚矣.

八修:城步大古山虎公裔孙费大

绥宁武阳镇安公裔孙国强       迪公裔孙承正  同撰

                仁智公事略

仁智公字希圣,秀龙公七子.

上追念乃祖平夷有功,授以太保之职.既不奉诏赴京,亦当随地报功,特授知渠阳军事掌理郡政,宣布条教,导民以善,纠其奸恶.又复时劝农桑,旌表孝廉.其武役钱谷讼狱之事,咸总理之.若法令制度,则恪谨奉行,以率所属.奸贪违法,则按规奏治.水旱虫蝗,则设法账济,以安流亡.因此.欢声载道,名播邻邑.

                  录自八修<渠阳黄氏世谱>

               寿眉传

寿眉,讳透经,天柱江头人,幼颖异,不与流俗伍.甫成童,即以上等社会人自期.性坚刚,寡言笑,嫉虚伪文饬,读书做事务求真成,不成则不已.其在旧学时,与胞兄寿永共觇,独读至夜分;及人高小,与堂叔绍文鸡鸣即起,雪案对读.暇日选录时文千篇以上.喜古文,尤好庄列笔意,经史子集无不涉猎;及入中学,乃倾重英算,升大学后专攻理数.凡是散文骈体一应学科,自高小,中学及军官团时,每试无不端然居首.因此,中小学时特免七年学费;在这军官团学习时,团长以其学术独起,奖以金壳表.其所作散文诗联亦多脍炙人口,他如歌楼柳巷,未尝偶一涉足.故皖,鄂,川,湘同学争交之.

民国十九年,由文官考试,暂委贵州实业展览会纠查股长,旋委玉屏县建设局长.民国二十年,调委普安县府秘书兼建设局长.眉临财不苟得,纵有馈赠均却不受.县长毛锡三阴虐其民,眉函报民厅,罢之.盖眉好义敢为常犯大难.眉与贵州前省主席毛光翔,前民厅长黄道彬,前建厅长窦居仁,前农厅长杜运桓等均声气相通,常相过从,是以得行其志,遇下则蔼蔼堪亲,一视同仁.

民国二十二年,靖祠合修总谱,各县人举为总篡主笔,日日孜孜,殚精竭虑,时三十七,原配欧阳氏老香,续配欧阳氏秋香,均德从昭著.

              七修天柱海澄撰(八修<渠阳黄氏世谱>)

                 际中祖孙传

际中,字嵩甫,靖州覃黄团人,岁贡生;积学敦品,慨然以濂洛关闽之道,自任主讲鹤山书院有年,门下博士弟子约数百计,其登贤应乡荐者,亦不乏人;善居积,富甲一乡,性慷慨,无告穷民恒周济之.如生不能养者,死不能葬者,均解囊相助;邑中诸义举,多热心提昌不倦.寿跻八十六岁,曾重游泮水,咸称人瑞焉.子孙济济,均继志勤学,多列名庠,序为族中巨室.

清同治二年癸酉岁,际中任靖州族长,与良朝,南丁,万美为首续修靖州总祠,历时三载,维修一新.光绪四年戊寅岁,与聚嵩,良朝等为首六修靖州郡谱.其子渊明号卓明,湖南群治大学毕业,历任营长,团长,继任族长;民国二十四年乙亥岁,倡督编修七届<渠阳黄氏世谱>.

际中孙源安,湖南大学毕业,中学教师,一九八五年乙丑岁为首继修龟年公等祖先坟墓,一年告竣,以安先灵.一九八七年丁卯岁为首主修八届<渠阳黄氏世谱>.,三年谱成,印发七百余部,此乃一大善举.

祖孙三代,为族中德高望重者,致力于敬奉祖先,团结族人,难能可贵.其事足以激历后人,故补叙之.

芷江同震撰  城步费大补  二00八年岁次戊子  

阖族裔孙重印后人有诗赞曰:;上劾秦桧日月同光,铲除奸佞万古流芳.

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